哲学史  >  中国哲学

【韩爱叶】胡绳对“科玄论战”所提问题的回答

胡绳是中国现代著名的马克思主义理论家、哲学家和史学家。目前,学术界对胡绳学术思想的研究有两种现象:一是大多数研究都是从史学角度进行的,从哲学角度研究的人很少;二是对胡绳晚年的学术思想进行了大量研究,而......

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【郭齐勇】萧箑父启蒙论说的双重意义

萧萐父(1924-2008)先生一生从事中国哲学史的研究,但他做的是有思想的学术。他致力于发现与发掘中国文化思想内部的现代性的根芽,因而与持西方中心主义的启蒙论者、食洋不化者划清了界限;他发潜德之幽光......

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【钟肇鹏】任继愈四译《老子》的真义

现在能直接阅读古文(包括古代的注疏)的人很少了。特别像《老子》这样精练古奥的文字就是看几种注释也难于理解,所以古籍的今译更越来越显现其必要性和重要性。《老子》的现代汉语译本,20世纪以来大概有十余种。......

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【卢兴】牟宗三“良知坎陷说”的发展历程

  牟宗三作为现代新儒学承前启后的关键性人物,一生著述等身,而从近千万字的著作中可以清晰地看出其一以贯之的新儒学立场,即“本中国内圣之学解决外王问题”[1],这种立场的学术努力表现于他著名的“良知自我......

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【郭齐勇】论熊十力对佛教唯识学的批评

1932年熊十力《新唯识论》文言文本的出版,是他从学术思想上背离他的老师欧阳渐(竟无)先生及其学派的标志。之后,欧阳先生授意刘定权(衡如)作《破新唯识论》,熊先生作《破破新唯识论》,展开论战。日后参加......

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