一、盛德《周易·系辞上》云：“盛德大业至矣哉！富有之谓之业，日新之谓盛德。”盛德如日，《释名·释天》云：“日，实也，光明盛实也。”《礼记·大学》云：“汤之盘铭曰：苟日新，又日新，日日新。〈康诰>......

在中国哲学研究中，凡涉及中国哲学史的方法论，必然离不开“理解”与“批判”、“继承”与“原创”、“传统”与“现实”等关系问题。笔者所要强调的是：所谓“批判”，应是在全面深入理解基础上所作的内在性的批评，......

“自然主义”是西方现代哲学中曾经存在过的一种哲学思潮，根据中国学者的介绍，西方“自然主义”的基本观点是：“认为自然是一切存在的基础，是全部的实在；超自然的领域、超验的领域是不存在的；自然界的各个方面、......

中国哲学的发展是从事中国哲学研究的学者关心的事。中国哲学的中心话题是甚么，发展到什么地步，未来的理想境地是什么，目前中国哲学学者们似乎并没有好好的谈过。中国哲学学者都是站在自己感受兴趣的问题与影响自己......

2006年，高等教育出版社出版了我编著的《中国哲学史》一书，是我重构中国哲学史的新尝试。思考并实践中国哲学史的重新建构，是十分有意义而又非常困难的事情。我以为，重构中国哲学史，首要的问题是有关中国哲学......

前些年，中国哲学界在深刻反思过去一百余年“以西释中”的实践中，作为对西方哲学解释强势的一种反制，提出“以中释中”（本文称“自我诠释”）的主张。这个主张得到多数学者的同情和支持。但遗憾的是，我们至今没有......

所谓中国有无哲学,所谓“中国哲学”的名称是否成立或是否“合法”,这些问题背后都是因为一些人所看到的“中国哲学”不是他们心目中的某种哲学,或不是他们认为应该是其所是的“中国哲学”。所以这一问题实际上仍然......

20多年前文化热时，我曾来华东师大做过演讲，最近好像又有点文化热的意味，但内容很不一样了。20多年前跟现代化有关系；现在又重新掀起与文化相关的讨论，这跟全球化有关。在全球化的背景下，我们有许多事情要做......

对心体与性体的关注，构成了理学的重要特点。心性作为哲学问题，并非始于宋明，但在这一时期，心性问题被提到了相当突出的地位。从哲学的层面看，心性问题涉及多重理论维度；理学的不同阐释者对心体与性体也各有侧重......

礼教制度与礼教思想，是中国封建思想文化的一个主轴——解读礼教思想，务必要解析宗法制度，宗法乃礼教的劣根性——我认为周公是礼的制度的始作俑者；孔子是礼的理论的始作俑者——其实孔子的思想已经以“三顺三纲”......