哲学史  >  哲学总论

【孙周兴】后哲学的哲学问题

“后哲学”的第一层意义当然是对“哲学”的超越,也就是海德格尔所谓的“哲学的终结”。因此,所谓“后哲学”即“后形而上学”,就等于“后存在学”和“后神学”的二元结合体。但另一方面,“后哲学”也意味着“哲学......

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【袁祖社】走出现行哲学分类之“藩篱”

自有哲学至今,哲学的分类问题,就向来被认为是一个思索得较多因而其答案一致性较少的基本的“元哲学问题”①。哲学思想自我构建和思辨魅力自我展现的过程,始终伴随着哲学分类视界的不断变移。自希腊哲学家亚里士多......

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【车洪波】论哲学的精神

哲学作为时代精神的精华,人类理性之精品,历经坎坷,其生命不衰,绝非偶然。维系其生命魂魄的并不是它的研究对象、内容,而是它在绵延数千年的历程中所形成的一种独特的、充满魅力的哲学精神!哲学精神首先来自哲学......

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【张汝伦】哲学的出路在于智慧

关于“哲学的终结”或“哲学的死亡”的谈论其实从上个世纪下半叶就已开始,本世纪象维特根斯坦和海德格尔这样的哲学大师都一再重申这个断言。在后现代主义者看来,这更是一个毋庸怀疑的事实。然而,具有讽刺意味的是......

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【沈清松】哲学会通与当代中国哲学道路的探索

对我来说,今天在哲学和宗教领域的比较研究,应该放在所有文化传统和政治团体向外延伸并与多元他者相逢的脉络下展开,这是一种跨越界域或解域化的现象,是当今世界全球化进程的特点。本人曾在别的地方把“全球化”定......

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【李幼怀】论哲学世界观的总体性特点

哲学是关于世界观的学问,是人们关于世界的总的看法或根本观点的理论体系。这是目前国内各种哲学教科书中普遍认可的一种表述。这一表述突出了哲学世界观是一种根本性的、总体性的认识,也就是人们通常所谓的“最高智......

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