叶适（1150—1223），南宋事功派杰出代表之一，他一贯主张“务实而不务虚”（《叶适集》[1]第617页），以为凡“无功利”的所谓“道义”之说，皆“无用之虚语”（《习学记言》[2]第201页。下凡引......

张载的《西铭》极负盛誉，受到了众多理学家的一致推崇。这是因为，《西铭》凝聚着“理一分殊”的价值理念，通过宇宙秩序、社会秩序与家庭秩序的相互通约，建构了以“乾父坤母”和“民胞物与”为基本内容的和谐模式。......

对朱熹和张载哲学有三种代表性的诠释范式：冯友兰式、牟宗三式、张岱年式。他们难免有以西套中、强求逻辑义理的一贯彻底性所带来的简单化和片面化的弊病。宋明哲学除了综合佛、道，还综合汉代、魏晋以及先秦诸子思想......

一一般认为，中国哲学史上有两个最繁荣的时代，一个是先秦哲学的时代，另一个是宋明哲学的时代。宋明时期，是中国历史上哲学家、思想家出现最多、思想水平最高的时代。所以，研究宋明哲学对了解中国哲学的整体具有特......

学术界一般所谓“宋学”，乃宋代儒学之简称。钱穆先生曾说：“宋学精神，厥有两端：一曰革新政令，二曰创通经义，而精神之所寄则在书院。革新政令，其事至荆公而止；创通经义，其业至晦庵而遂。而书院讲学，则其风至......

一随着西方解释学传入中国，中国学者以及海外华裔开始反省中国自身的解经传统，而有成中英先生的“本体诠释学”、傅伟勋先生的“创造的解释学”以及汤一介先生一论再论三论创建中国解释学。随着中国学者对解释学的普......

李觏(1009-1059)，字泰伯，北宋建昌军南城（今江西省南城县）人，人称盱江先生。他是宋初著名的思想家、教育家，他的思想对后世产生了不可磨灭的影响。胡适称之为“两宋哲学的一个开山大师”，“他的大胆......

一﹑德性与问学在致项安世(字平父﹐1153－1208)的一封书信中﹐朱熹曾说:『大抵子思以来教人之法﹐惟以「尊德性」﹑「道问学」两事為用力之要[1]。今子静所说﹐专是「尊德性」事﹐而熹平日所论却是「问......

陈傅良（1137—1203），字君举，世称止斋先生，他师事薛季宣、郑伯熊，继承和发扬了永嘉事功学说，是永嘉学派承先启后的一位重要代表人物。陈傅良的学术思想具有“通世变”“重事功”的鲜明特点。《宋史·儒......

历史学作为研究人类以往进程的一门学问，其研究对象存在于时间上不可逆转、空间上不可再现的过去。正是由于这一特性，使得人们形成这样的观念，即历史学无非是通过对历史典籍的考释、辨伪来确定历史事实的过程；似乎......