在宋儒张载看来，言有无与否是辨别儒家与诸子的一个重要标志。“大易不言有无，言有无，诸子之陋也。”（《正蒙·大易》）此诸子尤指道家而言，老庄皆喜谈有无，而大易只言幽明。①有无与幽明的根本不同，在于幽明之......
一曾几何时，“超越”一词频见诸汉文字。因字义变迁，西方宗教中的“超越”一词似并不宜指称今日汉文中的“超越”，故又衍生出“内在超越”一词，而西人的“超越”却成为了“外在超越”。恐怕，这一词义的衍生，只在......
一、引语从《论语》中可以看出,“仁”、“礼”、“命”是孔子思想中三个最重要的范畴,由此可知,完整的儒学理论结构是由心性的、社会伦理的和超越的三个理论层面构成。长期以来,在儒学研究中,围绕“仁”、“礼”......
中国哲学的现代化过程在较大程度上借用了西方哲学的言说方式和逻辑诠释，并因此取得了一定的成绩。但是，中国哲学的进一步创新发展也因此产生了一些问题：由于我们长期习惯于引进和搬运，无形中萎缩了中国人自己的理......
一、贯注情感的经典世界《论语》作为一种经典文本，其语录体的记载方式使得文本中带有浓厚的生活经验的色彩。如果把文本中的某些观念置于其间具体的生活经验背景中去理解，或许就能开拓出一种新的论域来。陈少明先生......
改革开放三十多年来，儒家哲学研究有了很大发展。因用来处理、分析问题的方法主要是西方哲学方法(如基于形式逻辑基础上的概念、逻辑分析),缺乏本土哲学方法理论的建构，不仅影响其深入研究和充分发挥其社会功能,......
一、儒、墨两家的根本分歧“仁”与“义”是先秦时期至高的范畴，是古代文化两个重要的“遗传密码”。儒学与墨学在战国时被并称为“显学”，韩非子曰：“世之显学，儒、墨也。儒之所至，孔丘也。墨之所至，墨翟也。”......
一、全球化时代文化发展的特点及其带来的问题目前国内外学术界关于全球化时代的文化发展主要有三种观点：一是承认文化全球化，二是认为全球文化会多元化，三是主张全球文化多元一体化。“文化全球化”论者认为全球化......
儒学本质上是一种人生哲学，因而其全部关怀主要也就凝聚于现实的人生。但儒家的人生关怀又不仅仅是就人生论人生，而常常是从天的角度看人，并从天道的角度规范人生。所以儒之为儒并不在于就人生论人生，更重要的还在......
一讨论现代性与中国文化精神的关系，涉及到“现代性”这样一个意义极其复杂的概念，为了避免失之过分笼统，必须先作一点限定与说明。这里说的“现代性”，主要是指中国的现代性。我以为中国的现代性在19世纪中......