哲学史  >  中国哲学

【于维杰】《易经》之知识论

《易经》之求知,乃以实际之事务为基准,最富科学之肯定精神。故知识论实为《易经》精神之所在,盖以理智代迷信之为用,必有相当知识为基础,而后足以解决事物之疑难。《易经》之基本目的,在于深切认识事物真谛,以......

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【邓承奇】孔子美学的潜体系

孔子既无美学论文,又无美学专著,他有关美学的见解,均是只言片语。所以,未曾有人讲他有什么美学体系。前几年,我通过写《孔子与中国美学》一书(1995年齐鲁书社出版),发现孔子的美学思想是自成体系的。近年......

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【李存山】“郭店竹简与思孟学派”复议

2005年10月27日,由杜维明先生提议,由北京大学儒学研究中心和山东大学儒学研究中心共同主办,在北大哲学系召开了“郭店竹简与思孟学派”座谈会。我因故未能参加,但提供了一篇简短的题为《“郭店竹简与思孟......

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【陈来】“慎独”与帛书《五行》思想

本文作者曾提出,帛书《五行》篇的经部为子思所做,说部为孟子所作,并以竹简《五行》篇文本为据,专门就经部作为子思的思想进行过综合分析。[1]本文在此基础之上来讨论帛书五行说部思想与孟子的关系,力求在揭示......

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【池田知久】孔子的宗教批判

1.序说作为儒教创始人的孔子,对当时存在的宗教采取的是什么态度?探明这一问题对于我们把握儒教的基本性质有着极为重要的意义。孔子的宗教观是怎样的呢?――众所周知,有关这一问题,迄今为止人们从多种角度、用......

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