一要使哲学成为一门具有严密系统的学问，不能不研究它所使用的语言，不能不寻求清晰的语词。语言是一个符号系统，它与哲学思维有密切的关系，是哲学思维据以向前推进的有效的工具。从中国哲学史上看，孔子是最早从名......

清华大学从香港收购的2000多枚战国竹简中，与《尚书》有关的当有90多枚。其中属于今本《尚书》的有《金縢》篇，有简14枚。属于逸《书》的有3篇，有简40枚左右：其中《尹至》篇有简5枚，《尹诰》有简4枚......

在先秦，统一天下是儒家和法家都追求的目标，然而儒家“以德服人”的理念和法家“以力服人”的理念形成了尖锐的冲突和斗争，儒家所据以立论的是尧、舜、禹、汤、文、武、周公的圣人典范，这些圣人典范的事迹集中记载......

由於身處魯地的緣故，對於上博竹書中的《魯邦大旱》頗為注意。在該篇公佈之前，當看到《上海博物館藏戰國楚竹書》（一）透露的《魯邦大旱》的有關情況，又拜讀到廖名春先生的研究成果時，便撰寫了《上海博物館竹書〈......

荀子《非十二子》对子思、孟轲的批判，给后人留下了一个难解的千古之谜：略法先王而不知其统，犹然而材剧志大，闻见杂博。案往旧造说，谓之五行，甚僻违而无类，幽隐而无说，闭约而无解。案饰其辞而祗敬之曰：此真先......

“诚”，是儒家重要伦理和哲学概念，在先秦特别《中庸》、孟子有重要地位，宋儒开山周敦颐、明清哲学家王夫之对其均非常重视。《中庸》里，“诚者”，被解释为“天之道”；又说：“至诚无息”，“诚者，物之终始，不......

【姜广辉】古《诗序》复原方案说明：一、《上海博物馆藏战国楚竹书（一）》中的《孔子诗论》（以下简称“整理本”），笔者以“古《诗序》”称之。二、古《诗序》共有完、残简二十九支，简号按照整理本称之。其中第二......

一、问题的缘起五四新文化运动以来，国人形成了一个基本看法：两千多年来儒学为封建帝王的统治提供理论基础，儒家是封建专制主义的帮凶，还发明了一个“专制儒学”的名词。其实，在中国儒学发展史上，也存在着一条若......

学界普遍认为，在人性论上，孟子的基本观点可抽绎为“人性善”或“性善”(《孟子·滕文公上》)。董仲舒认为，“孟子下质于禽兽之所为，故曰性已善”(《春秋繁露·深察名号》)。程颐认为，“孟子有大功于世，以其......

一、《庄子》中的“浑沌”与《山海经》中的“浑沌”庄子“浑沌”说见于《庄子·应帝王》：“南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆......