一一般认为，中国哲学史上有两个最繁荣的时代，一个是先秦哲学的时代，另一个是宋明哲学的时代。宋明时期，是中国历史上哲学家、思想家出现最多、思想水平最高的时代。所以，研究宋明哲学对了解中国哲学的整体具有特......

学术界一般所谓“宋学”，乃宋代儒学之简称。钱穆先生曾说：“宋学精神，厥有两端：一曰革新政令，二曰创通经义，而精神之所寄则在书院。革新政令，其事至荆公而止；创通经义，其业至晦庵而遂。而书院讲学，则其风至......

一随着西方解释学传入中国，中国学者以及海外华裔开始反省中国自身的解经传统，而有成中英先生的“本体诠释学”、傅伟勋先生的“创造的解释学”以及汤一介先生一论再论三论创建中国解释学。随着中国学者对解释学的普......

李觏(1009-1059)，字泰伯，北宋建昌军南城（今江西省南城县）人，人称盱江先生。他是宋初著名的思想家、教育家，他的思想对后世产生了不可磨灭的影响。胡适称之为“两宋哲学的一个开山大师”，“他的大胆......

一﹑德性与问学在致项安世(字平父﹐1153－1208)的一封书信中﹐朱熹曾说:『大抵子思以来教人之法﹐惟以「尊德性」﹑「道问学」两事為用力之要[1]。今子静所说﹐专是「尊德性」事﹐而熹平日所论却是「问......

陈傅良（1137—1203），字君举，世称止斋先生，他师事薛季宣、郑伯熊，继承和发扬了永嘉事功学说，是永嘉学派承先启后的一位重要代表人物。陈傅良的学术思想具有“通世变”“重事功”的鲜明特点。《宋史·儒......

历史学作为研究人类以往进程的一门学问，其研究对象存在于时间上不可逆转、空间上不可再现的过去。正是由于这一特性，使得人们形成这样的观念，即历史学无非是通过对历史典籍的考释、辨伪来确定历史事实的过程；似乎......

在理学的倡导及其发展过程当中，张载（字子厚，号横渠，1020-1077）是最为重要的承先启后的核心人物之一，他所开创的“关学”，在理学诸系统之中占有举足轻重的地位。他“访诸释老之书，累年尽究其说，知无......

作为宋代理学的集大成者，朱熹是在“礼崩乐坏，三纲五常之道绝”①的危机面前，有志于重振儒家伦理道德，并且提出了很多成圣的修养工夫，以承尧舜事业。不难发现，朱熹的成圣修养功夫主要是针对佛、道否定现实世界而......

心性问题是整个宋明理学的核心问题。性与天道，孔子罕言。非不言也，“为之难”，则其“言也仞”（《论语·公冶长》，《论语·颜渊》）。性与天道皆非现成物事，无法如言说一个对象般昭昭察察地“叙述”之、“传述”......