天理概念是朱子哲学的核心概念。历来研究对此多有论述和阐发。对诸如理与气、形上与形下等概念的梳理和诠释，使我们对朱子哲学的整体框架和基本理路有了较为明确的理解。然而，天理的内涵到底是什么，换言之，对于什......

一、问题的提出《四书》与《六经》的关系问题，是四书学乃至中国哲学史上的一个重要问题。它之所以被提出，主要源于宋儒朱熹的“四子，《六经》之阶梯”(《朱子语类》卷一○五，第2629页)的先《四书》后《六经......

杨简(1141—1226)，字敬仲，世称慈湖先生，浙江慈溪人。在杨简的著作中，常有以“澄然如鉴，无所不照，无声无嗅，无边无际，圆融无碍，通行无阻，晶莹剔透”描述“本心”，每每读到这些句子就心生疑惑：杨......

张栻(1133-1180)，字敬夫，号南轩，汉州绵竹(今四川绵竹)人，南宋著名理学家，与朱熹齐名，并列“东南三贤”之中，在宋代理学史上占有重要地位。作为其理学的重要组成部分，张栻有较为突出的经世致用思......

张栻(1133－1180)，字敬夫，号南轩，汉州绵竹(今属四川)人，仕至右文殿修撰。丞相张浚(1097—1164)之子。南宋著名的理学家。其学术思想渊源于二程，直接的师承则自于胡宏。曾先后主讲岳麓书院......

程颢，字伯淳，称明道先生，生于北宋仁宗明道元年(公元一○三二年)，死于北宋神宗元丰八年(公元一○八五年)。其弟程颐，在《明道先生行状》中称赞程颢：“孟子没而圣学不传，以兴起斯文为己任。”①在《明道先生......

对于天理这一标举程颐易学与哲学理论精髓的本体范畴来说，程颢曾强调：“吾学虽有所受，天理二字却是自家体贴出来。”(《外书》十二)①二程之学确有不同之处，此为学界之共识。然而，就“天理”或“理”这一本体论......

1.何谓闽学？　所谓“闽学”，是指以朱熹为核心包括其门人在内的南宋朱子学派的思想，以及其后对朱子学的继承和发展。闽学作为一个独特的学术思想流派，是相对于宋明理学中其他地域学派而言的，如江西庐山濂溪周敦......

“理和气是道学中两个最重要的范畴”①，基本上可说是包括朱熹理学在内的整个宋明理学的形上学基础。朱熹对理、气与礼乐在形上与形下两个层面的联系，及其在礼学体系中的意义的认识，则构成了他的礼学形上学体系的理......

一　前言朱熹理一分殊的理气论，研究者比比皆是且精彩纷呈。冯友兰的新理学虽已问世良久，但是，在同类论述中仍然特色卓立、别开生面。本文旨在针对冯先生在建构新理学形上学四项核心概念：“理”、“气”、“道体”......