一、自由的正负外部性“外部性”(externality)是经济学中一个被广泛使用的概念。它指的是一方的行为以非市场方式对另一方的福利构成的影响[1]。或者，当一个行为主体的行动直接影响到另一个或另一些......
【作者简介】（美）M·S·弗林斯于1925年2月出生于德国科隆。二战后，在科隆大学学习哲学、英语和法语。1953年获得博士学位。1958年移民美国，其后在多所大学任教。从1966年到1992年荣休，一......
中国文化源远流长，博大精深。在其长期历史的发展过程中，不仅产生了众多的本土学派，也不断有外来文化的传入，这些不同的学派和文化，在矛盾冲突中相互吸收和融合，其中有的丰富了、发展了、壮大了，有的则被吸收了......
和谐（Harmony）指事物协调地生存与发展的状态。从作为社会活动主体的人类的角度来看，和谐包括人自身的和谐、人与人的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐。和谐是一个重要的哲学范畴。无论是中国还是西方......
信息哲学（philosophyofinformation，简称PI）是国际哲学界2002年提出的一个研究纲领。[1]这门学科本质上属于“工具驱动”（tool-driven）型的，新的工具出现了许多需要......
在“比较哲学”的谱系当中，“文化原型”的比较亦具有重要的价值。就方法论而言，这种新的比较方法通过四重途径才能实现：首先，文化原型的比较要求回到哲学思想的比较双方的发源地进行比较，但这并不是还原到“神话......
一、孔子和儒学的良知－德治孔子和由他创立的儒学遵守的是一套良知－德治的修身路线。人生是个舞台，在这个舞台上，人要扮演各种各样的角色，处理各种各样的关系。不注意修身就处理不好这些关系：要处理自己和自然之......
西方“哲学—形而上学”传统，自近代以来，受到严重的挑战，特别是进入20世纪以来，有创造性的思想家已很少投身“重建”传统的形而上学，而热衷于破除这个传统。在越来越深入的反形而上学传统的思潮中，我们看到东......
许多人认为，福柯颠覆了马克思，因为马克思的理论是一种宏大叙事，而福柯则仅限于微观分析。在某种程度上，这种观点是正确的，从宏观到微观是视角的彻底转换，在显微镜捕捉到的片断中，宏观世界不复存在。然而，宏观......
建立一门康德所设想的“科学的形而上学”[1]一直是近代以来所有体系哲学的理想。二十世纪哲学主流中，逻辑经验主义和胡塞尔先验现象学可以说是从不同方面对康德哲学的继承和改造，前者发挥了康德哲学中强调经验性......