“大音希声”作为老子的一个哲学美学命题，是道家音乐美学思想的基石。然而，对于什么是“大音希声”，如何去理解“大音希声”，历代学者作了不同的阐释，但都没有得出一个公认的结论。我们惟有回到老子的精神世界和......
美育的自律性是美育的一个重要特征。对这一问题深入认识和研究的重要意义：一是美育的自律性揭示了美育对人的主体能动性建构中的重要作用，进一步拓宽了美育理论和美育实践的研究领域；二是为学校美育摆脱传统美育思......
乔治·桑塔耶纳（GeorgeSantayana,1863～1952），美国著名自然主义哲学家、美学家，美国美学的开创者，同时还是著名的诗人与文学批评家。桑塔耶纳早年就读于哈佛大学，后任该校哲学教授。桑......
一通常我们都说美是感性与理性的统一，但在西方美学史上却一直存在着侧重于感性还是理性的两大派别：前者重感官愉悦，后者重人格提升。康德虽然重在后一方面，但与以往的理性派美学家不同，其总的趋向是力求把两者统......
任何事物的存在，都是历时性与共时性的统一，这是结构主义思潮对我们的启发，也就是说，要达到对一个事物的全面认识，必须从历时性与共时性两个方面同时展开。我国学术界对中国美学的研究，曾分别从历时性和共时性的......
从1936年起，海德格尔在追问存在的途中注意到了尼采在西方思想传统中的特殊地位；此后到1942年，他先后举行了六个以尼采为专题的讲座。最后有一个讲座因故未能举行，然后又写了四篇同一主题的论文。所有这些......
上篇艺术是人与现实审美关系发展到一定阶段的产物。根据它的目的，康德把艺术分为“美的艺术”和“快适的艺术”两大类。后者单纯以享乐为目的，以能否直接引起感觉的愉快为准则；前者“只对自身具有合目的性，并且，......
李泽厚有关美感经验和建立主体性问题的诸多论述，大多涉及审美教育研究的核心问题。从美育理论角度解读李氏相关论著，对于全面评价“实践美学”学派的理论贡献、对于当下有关审美教育和素质教育理论研究的深入，都有......
近年来，宗教美学受到学界的重视，成为美学研究领域的一个新天地。在2004年，国内宗教美学研究继2003年又取得了较大的进展，一些重大的焦点问题继续受到学人的广泛关注，同时也提出了一些重要的新课题。一、......
自20世纪90年代以来，国内美学界面对美学研究的沉寂状态，面对美学研究存在的这样那样的问题，在不断强化理论反思力度的同时，也提出了诸多理论主张，如对五六十年代与80年代美学热的批判性反思，后实践美学、......