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【李珉】万物有情观对印度古典美学的影响

印度古典美学思想,可以说是印度教哲学思想在审美方面的表现。如美国美学家托马斯·门罗指出:“印度美学史是印度哲学与宗教史中一个不可分离的组成部分。”(注:托马斯·门罗《东方美学》第22、60页,中国人民......

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【殷曼楟】艺术体制论与纯美学的去魅

面对启蒙现代性为人类文明带来的危机,近代大致出现了两种类型的知识分子。他们对启蒙现代性都持批判的态度,但是却采取了大相径庭的策略。一种知识分子认为启蒙理性带来的是文化的衰弱,而艺术则是一个超越现实的乌......

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【周韵】先锋派的两个现代面相

先锋派运动是20世纪一个独特的文化景观。从未来主义、达达派到超现实主义,从巴黎、柏林到纽约、莫斯科,先锋派具有威廉斯所说的“跨越边界的流动”(注:雷蒙德·威廉斯:《现代主义的政治》,商务印书馆2002......

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【李健】合理化与审美“救赎”

一、合理化与现代性的困境合理化作为韦伯全部社会理论的关键词之一,是理解韦伯社会学主题的一个中心概念。正如德朗蒂所概括的那样:在韦伯的社会学里,至关重要的概念即合理化的观念。现代性带来的正是合理化过程在......

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【王晓华】西方主体论身体美学的诞生踪迹

对于当代美学研究者来说,有个问题已经不能回避:何者为审美的主体?是身体,还是灵魂?答案不外乎三种:(1)审美的主体是身体;(2)审美的主体是灵魂;(3)审美的主体是身体和灵魂的结合。它们分别对应着主体......

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【袁鼎生】论审美欲望的系统生成

欲望是行为的根由与动力,决定行为的性质、强度与长度。审美活动起于审美欲望,其性质、强度、长度也受后者制约。生存欲望与审美欲望结合,形成生存审美欲望。它作为审美心理基础,相应地生发其后的审美环节,促成审......

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