在现代科学前沿（尤其是在微观世界领域和宇宙学领域），研究对象领域越来越远离我们宏观世界，我们原先的直观经验和思维模式不再适用新的科学探索。一方面，用抽象的数学语言表述的现在科学理论，是科学家们主观的数......
随着诸如历史主义、建构论之类观念的普遍渗透，一种全新的认识论视角逐渐显现在当代哲学的发展中。无论是在关注于知识生产组织性、强调知识建构性的建构认识论中，还是在侧重于真信念获得的求真认识论以及研究他人话......
自然化认识论与传统认识论争论的主要问题是规范性问题，传统认识论的根本特征是规范性，而自然化认识论确未能给规范留有空间。自然化认识论无法取消规范性研究的原因在于，第一，科学必须是规范性的自我控制，任何从......
认识的任务和目的，就在于不断排除谬误，获得真理；并在真理的指导下改造世界，使世界满足人的需要，实现客观事物对人的价值。而为了实现这一认识的任务和目的，就必须充分合理地发挥认识的主体性。认识论从真理性原......
可靠主义（reliabilism）作为一个重要范畴，在当代知识论中的地位毋庸置疑。通常认为，可靠主义的巅峰时期是在20世纪八九十年代，是20个世纪后三十年中知识论的主流理论。事实上，其影响已延续到近两......
当代现象学哲学对意识存在的意向性现象的发现和确认，偶然触碰到制作意识指称困难的症结。既然意识的现实构成具有绝对的对象性，完全被特殊的对象内容所填充，那么任何特定意识在其当下存在中都没有关于意识本身的专......
史前人类思维属于人类思维发生、发展的一个独特阶段。它既不同于动物思维，又尚未达到文明时代理性思维的高度。说它不同于动物思维，是因为那时已有了语言，个体之间可以交流思想，因而构成了人类特有的“类思维”；......
一现代中国哲学家在对待中西哲学的关系上，一般有两种态度。一种是认为哲学就是哲学，无分中西。比较典型的代表是金岳霖。他在给冯友兰的《中国哲学史》上册写的审查报告中说：“写中国哲学史就有根本的态度问题。这......
人类的认识结果往往是以概念的形式加以确定和传播，因此，概念本身就成为我们讨论人类认识的主要对象，哲学的反思正是我们对概念本身的研究活动。然而，我们以往对概念的研究，主要关注的是概念的历史发展，如讨论某......
自由意志问题一直是行动哲学中的核心而且困难的问题。近年来，一些行动哲学家区分了理解自由意志问题的两个不同的层次：浅层次和深层次，即行动自由的层次和意愿自由的层次。与此相对应，自由意志问题也被区分为浅问......