哲学观问题有广义与狭义之分，广义的哲学观问题是元哲学问题，狭义的哲学观问题是哲学的元问题。元哲学问题不同于哲学的元问题，哲学的元问题只有一个，即“哲学究竟是什么”。元哲学是以哲学为研究对象的哲学分支，......
一、“哲学”的历史，还是哲学的“历史”我们可以把“哲学”视为具有家族相似性的概念，因对相似性的理解不同、偏好不一，使哲学的本性众说纷纭，哲学的理论多姿多彩；也可以把“哲学”视为在各种文化背景下和历史长......
一、问题的提出在国内学术界，围绕马克思的“实践哲学”（或“实践的唯物主义”）的争论已持续多年①，表面看来，这是一个什么样的称谓更能体现马克思“哲学”性质的问题，但深入地看，问题并非如此简单。因为在马克......
一、基础主义的批判与传统哲学的困惑从传统哲学的视角看，哲学探索在一定意义上就是“基础主义”的追求，而对基础主义的批判则意味着对传统哲学的反拨，这种批判又直接导致了哲学主题的不断变化。基础主义(foun......
学界关于当代哲学分化与整合之动势问题的研究，应该说是比较深入了，且大致形成了三种有代表性的主张：其一，有人认为，当代哲学通过科际合作与界外阅读对生活和文化所实现的多边切入，正在全面铺开。这虽然使之作为......
我国哲学界对“哲学终结”问题的认识，可以从两方面来分析。一方面，在对待现代西方哲学引发“哲学终结”的问题上，我国哲学界似乎并不存在什么分歧，大家一般都认为现代西方哲学正是以“颠覆”、“消解”、“终结”......
哲学观：不是知识，而是态度研究哲学观，首先遇到的就是一个“哲学是什么”的问题。历史上每一个哲学家在讲自己的哲学之前，都首先要谈“哲学是什么”的问题，并且都认为这个问题最难回答。这个问题是一个哲学观的问......
人类自从脱离动物界，进入人类社会，关心的重大而根本的问题是探索人在自然界的地位、探索人对自然界的影响以及自然界对人的影响，也就是古人所说的“究天人之际”。人类从生活实践中，认识了有关天象、生物、化学、......
中国到底有没有自己的哲学？这是一个有争议的问题。在有些人看来，中国没有哲学，“中国哲学”这个概念不能成立。例如，德国哲学家海德格尔认为，不必用“西方”两字来限定“哲学”，因为只有西方才有哲学，别的民族......
一、引言在哲学风格和方法论的讨论中，很少有议题像“形式化”一样在哲学家之间存在那么大的争议。有的哲学家认为，使用逻辑或数学记号的文本不像哲学，不值一读；相反，其他哲学家认为，非形式的处理充其量是对在形......