哲学史  >  哲学流派

【韩焕忠】20 世纪天台判教研究综述

在20世纪出现的中国佛教研究的重大成果中,凡是涉及到天台宗的,大都注意到了天台宗的判教。纵览先贤时彦的这些成果,我们可以发现一些有关天台宗判教的共识。在这些成果的相互比较中,也可以看出各家研究的个性和......

阅读全文

【王克喜】因明与中国文化

一、因明对中国文化的影响因明对于中国文化的影响由来久矣,自因明传入中国1600余年以来,这种逻辑就给我们的文化以深深的影响和难以磨灭的烙记。因明通过和平友好的文化交流方式从印度传入中国,作为一种方法随......

阅读全文

【郑伟宏】汉传因明是解读印度新因明的钥匙

唐代玄奘法师既是研习因明的楷模,又是运用因明的典范,其学术水平在当时的印度处于领先地位。他所开创的汉传因明忠实地继承和发展了印度陈那新因明,成为解读陈那新因明基本理论的一把钥匙。一、陈那新因明三支作法......

阅读全文

【汤一介】关于僧肇注《道德经》问题

中国有很长的注释经典的历史,研究中国经典注释的历史对深入了解中国文化的方方面面有着重要的意义。我们都知道,中国经典注释问题和中国的“训诂学”、“音韵学”、“文字学”、“版本学”、“目录学”等等是分不开......

阅读全文

【李四龙】基督禅与佛教自觉

20世纪60年代初,天主教召开“梵二会议”、主张宗教对话,当时,西方的天主教徒开始酝酿如何能把禅与灵修相结合。1971年,耶稣会士乔史顿(williamJohnston)发表专著《基督禅:冥想之道》,......

阅读全文

【聂伟荣】略述《楞伽经》中如来藏“无我”义

如来藏思想的一个简单表述,即认为众生皆有一个自性清净的本体,此清净本体被无明所覆,无法显现其清净本性,佛教中修行的一个重要任务,即是回复、重现此清净本体。此清净本体是如来藏的一个重要组成部分,而重现此......

阅读全文

【龚隽】宋明楞严学与中国佛教的正统性

从中国传统思想史来看,所谓真理通常都是建立在某一传统所形成的权威之中,由这种权威形成了所谓正统性,则具体表现在不同传统所认定的那些经典当中。佛教经典的撰成也正是为了解决“正统性的问题”(questio......

阅读全文