目前中国诠释学研究已成为整个汉语学界的重要论域，其中的一项重要内容就是努力建构中国现代诠释学，学界对此虽然已有不少讨论，但在如何理解和筹建中国现代诠释学这一根本问题上迄未达成共识。2015年3月2......
中国哲学屡有“器亦道，道亦器”(《二程遗书》卷一)的提法，甚至认为“道不离器，犹影不离形”(章学诚《文史通义·原道中》)。这说明，器与道有着密切的联系，二者是相互依存的关系。然而，这种相互依存的关系是......
身心关系是困扰人类的难题之一，从远古时代起，人类就试图了解身与心之间的关系及其相互作用的机制。但由于人的身体的微观系统的复杂性，尤其是精神活动的复杂性，这一问题的解决一直收效甚微。尽管随着生理科学、心......
从发生学的意义上讲，中西哲人之原创思想的产生，在形式上有明显的不同，西方哲人是径直发表自己的独到见解，而中国哲人则不将自己的独到见解径直说出来，往往要“代圣人立言”，藉解释圣人的言语而间接地表达自......
考察《易传》十篇，我们不难发现，正如朱伯崑先生所说，儒家的伦理观念，道家和阴阳五行家的天道观，成了《易传》解《易》的指导思想(第52页)[1]。《易传·系辞下》有“三陈九卦”一章，以道德修养解说履、谦......
《礼记·礼运》托孔子之口提出的“大道之行也，天下为公”的理想，虽然被接续其后的“大道既隐，天下为家”的私有现实所取代，但作为一种思想资源和政治范型，始终存在于中国社会，并实际发挥着对不同王朝的道德引领......
人权观念，究竟仅仅关联于某种特定的宗教—哲学传统，还是一种跨文化的普适性构想？对此，笔者着重关注以下三个议题：(1)国际人权理念及其正当性如何能在跨文化的道德对话中得到阐释？(2)普适人权理念是否与特......
研究者早就注意到，荀子的的人性与政治思想与霍布斯的人性和政治思想颇有可比之处。列奥·斯特劳斯指出，霍布斯的政治哲学归结为“两条最为确凿无疑的人性公理”，第一条是自然欲望公理，第二条是自然理性公理。[1......
《易传》是由十篇不同文字组成的解《易》的著作系统，包涵着丰富的哲学思想，涉及到多方面的问题。但是，它们有一个共同的问题，就是“究天人之际”，并在回答这个问题时形成了大致相同的思路。应当说，中国哲学的基......
“天人合一”，语出张载《正蒙·乾称》。但作为一种表达天人之间关系的特殊思想，却成熟甚早，至少在春秋战国时代，就已经是儒家等学派所阐发的宇宙观之核心理念之一。从儒家的“四书”、《易传》，到道家的《老》《......