1844年之前马克思关于国家与市民社会的关系及市民社会的概念，是通过批判黑格尔法哲学和政治哲学，以及考察现实历史和以往市民社会理论，以社会/国家二元模式的研究进路得出的。这个时期马克思的市民社会概念是......
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拜读了俞吾金教授在《哲学研究》2005年第12期发表的《从思维与存在的同质性到思维与存在的异质性——马克思哲学思想演化中一个关节点》一文（以下简称俞文），深感其对问题分析的深刻和观点的独到。但作者关于......
虽然恩格斯曾在《家庭、私有制和国家的起源》的序言中提到马克思晚年的人类学笔记，并把自己写作的《家庭、私有制和国家的起源》视为执行马克思的遗言，以补偿其未能完成的工作。［1］但马克思的人类学研究长期以来......
马克思十分重视写于1847年上半年的《哲学的贫困》一书，在过了三十三年之后，他决定重新出版这本书，指出“该书中还处于萌芽状态的东西，经过二十年的研究之后，变成了理论，在‘资本论’中得到了发挥。”[1]......
《巴黎手稿》同《德意志意识形态》和《经济学批判大纲》(《1857—1858年经济学手稿》)一道，被称为马克思的三大手稿。作为马克思早期思想形成过程中最重要的著作，《巴黎手稿》从它公开问世时起就一直备受......
如何评价《黑格尔法哲学批判》的思想史地位，实际上是与如何准确理解马克思哲学的本质这一问题直接相关的。如果马克思的历史唯物主义哲学仅仅被理解为对经验性历史事实的实证分析，那么，《黑格尔法哲学批判》就可能......
马克思晚年对东方社会发展道路的探索及其得出的一系列新思想，集中体现在他写于19世纪70年代末至80年代初的“人类学笔记”、《历史学笔记》以及关于俄国农村公社命运问题的论述中。对此，国外在20世纪60～......
对象化是马克思《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)中的一个重要问题。然而马克思对对象化的理解又是与人的主体性密切相关的。马克思在《手稿》中，通过对对象化问题的分析。科学地规定了人的主体性。......
《资本论》是古典马克思主义的巨著。从马克思生前《资本论》第一卷问世的1867年算起，今年刚好是出版140周年。现在有关马克思的事已不那么普遍让人关心了，我的这篇小作就算是一个淡化中的小小纪念吧。不能否......