20世纪是西方研究方法全面覆盖中国学术的时期。从哲学、历史学、文学批评、语言学，到各种社会科学和自然科学，乃至相应的教育体制、研究体制，西方学术范式都毫不含糊地顶替了中国古学的道术。这种转......
一、中国先秦的“义” “正义”二字联用，在中国现代为多，中国古代则通常单用一个“义”字，主要是儒家讲得多。最为耳熟能详的是孔子的“君子喻于义，小人喻于利”，孟子的“舍生而取义”，最为......
从本世纪50年代以来，许多学科出现相互影响、密切结合、以致相互融合的现象，语言学与逻辑学也是如此，估计这一趋势到90年代以至下一世纪会进一步加强。 这种结合应该说有其历史的渊源。在古希腊......
“汉学”（sinology，Chinesestudies）意味着对中国的研究，尤其指外国人对中国历史文化的研究。这种研究有各种方向、层次和后果，但都有助于塑成某种中国观，即对于传统的或原......
章太炎是继方以智以后又一位说西方哲学水平不高的中国哲学家。方以智说西学“详于质测而拙于言通几”，章太炎说西方哲学“精思过于吾土，识大则不逮远矣”，都认为西方哲学水平不高，见识不大。从方以智到章......
一、文本哲学上关于文本的定义通常有两种：一种是分析哲学的语言学定义，即文本是由一组文字符号按某种规则而构成的，这些文字符号在一定语境中被作者选择并赋予某种意向，以此向读者传达某种意义。按此定义，文本是......
在通向存在问题的探究之旅中，无论亚里士多德，还是以亚里士多德哲学为重要灵感源泉的海德格尔与伽达默尔，都在不同层次上赋予了“友爱”以某种不可或缺的角色。这种“哲学的友爱”，在亚里士多德那里主要体现为两个......
先验基督论的首创者卡尔·拉内（KarlRahner,1904－1984）是“梵二会议”以后天主教哲学之“现代化运动”的第一推动者，也是整个“耶教哲学”或“基督教哲学”之人类学转向的主要推动者。印顺（1......
“实证主义”和“诠释学”的方法论整合“实证主义”和“诠释学”是19世纪西方哲学中两大重要的思潮，以这两个思潮两条线索，可以研究19世纪以来社会科学哲学的发展情况。前者主张社会科学的主要任务是“说明”(......
一、中国先秦的“义”“正义”二字联用，在中国现代为多，中国古代则通常单用一个“义”字，主要是儒家讲得多。最为耳熟能详的是孔子的“君子喻于义，小人喻于利”，孟子的“舍生而取义”，最为人不耻的则是“见利忘......