一 魔鬼信仰和近代早期西欧的巫术迫害按照一般的定义，巫术(Witchcraft)是指用玄秘的方法导致他人不幸。中世纪末期和近代早期的西欧扩展了巫术的涵义，指“与魔鬼或精灵的交往”，并发展出了“魔鬼信仰......
一、“ReligiousPluralism”：现象与理论目前国内学界通常将“Religiouspluralism”一词译作“宗教多元论”或“宗教多元主义”。顾名思义，词尾“-ism”似乎向人们揭示这一......
中共十七届六中全会审议通过《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，把文化建设的重要性提到前所未有的高度，第一次提出建设社会主义文化强国的战略目标。宗教文化是中......
一、中国传统文化特殊格局的形成与发展上文把雅斯贝斯所谓的三大轴心文化分别与宗教文化进行比较分析时,事实上已涉及三大轴心文化自身,特别是中国文化自身的性质和特点问题。由于这事关本文主题,笔者不得不再申己......
哲学是爱智之学，宗教哲学是以智慧思虑、认识无限或本体之学。智慧是如何认识无限的进路，或者说怎样实现终极关怀的合理性过程。就学术研究而言，宗教哲学显然是哲学的重要组成部分。宗教哲学的研究方法及领域可以概......
“人间佛教”业已获得中国人的价值共识，成为中国佛教发展的主流。然而，一个重大而无法回避的问题随之呈现，这就是中国佛教与中国当代社会的复杂关系。这个问题一直是近年来中国内地、港台地区许多佛教学术会议研讨......
1949年中华人民共和国成立，中国佛教的发展走上新的历程。在数十年的岁月里，“法运都随国运转”，佛教的发展与中国社会的曲折发展息息相关，中国佛教的命运是与中华民族的前途命运连在一起的。一、中国佛教的再......
在我国西部地区，宗教种类众多，宗教与民族关系紧密，和谐的宗教关系和宗教结构对西部地区乃至整个国家的经济社会发展具有重要意义。开展对西部地区宗教与社会关系的研究，对解析西部地区宗教与社会诸多问题,正确认......
一 导言在中文里，“宗教经验”与“宗教”两组词语同属舶来语。美国哲学、心理学家威廉·詹姆士(WilliamJames)是最早引起学者对“宗教经验”产生广泛兴趣的人，并将其作为理解宗教的一个核心概念。①......
晚明天主教传入中国，利玛窦等第一批耶稣会入华传教士根据晚明中华帝国独特的传播环境，开创了一套适应主义的传播模式，主要包括：以上层士人为传播对象、以出版大量中文译著为传播媒介、以科学、艺术、哲学、伦理为......