一 引言敦煌写本中有不少《十戒经》传授盟文，主要有三种形式，第一种是直接书于《十戒经》后，第二种是只有盟文而没有《十戒经》，第三种是和《十戒经》一起书于《道德经》的传授盟文之后。这些写本具有重要的研究......
一任何一种社会文化形态都是历史现象，其发展离不开时间与空间，宗教作为一种社会文化形态也是如此。文化发展的过程犹如滔滔的长江，从巴颜喀拉山麓发源，到崇明岛入海，一路上吸纳百川，浩浩向前。那么什么叫长江？......
道生，本姓魏，生年不可详考，死于公元四三四年。年幼出家，中年广为游学，曾去庐山见僧伽提婆，习学佛教小乘一切有部的教义。后来又到长安，从鸠摩罗什受学。返回京师建业后，又大力提倡涅槃学。时法显已译出六卷本......
随着汉文佛典在汉语研究中语料价值的日益凸现，作为佛典历史形态之一的异译经也越来越受到汉语史研究者的重视。所谓异译经是指在佛典的传译过程中由不同的翻译者在不同时期或不同地点对同一部原文佛典所作出的不同翻......
自从人类诞生以来，生命与死亡问题就进入人类视野，成为人生的首要课题。宗教特别是人为宗教，更是将生死问题作为其学说的核心内容之一加以探讨。道教与伊斯兰教作为两种人为宗教，在解释生命创造的问题上，二者观点......
一、前言印度的吠檀多派哲学是以奥义书作为其思想渊源，依附于婆罗门教以及后期的印度教，从而成为印度正统六派哲学的主流派。不二一元论又是吠檀多派哲学的主要派别，其代表人物有乔荼波陀（640-690年）和商......
一“宗教对话”是当代宗教领域的一个新名词，确切地讲是当代宗教在西方基督宗教的主导下提出来的一个概念，甚至说就是当代西方基督宗教的一个概念也未尝不可。当代西方神学家对“宗教对话”有较为深入和系统的研究，......
《大唐西域记》是一部流传很广的经典，现代也有很多研究婆罗门教的中外学者著作，但是从《大唐西域记》中解读一个古代中国僧人眼里的婆罗门教，似乎还未曽有过系统的论述。故作此文求教于方家。一玄奘所处的唐代前期......
宋代天台山家山外之争的核心之一是观心之争。山家派持妄心观旨在对观心自明性的追问，即对观心有效性的确保。在山家看来，观境拣择之重要乃在于观智（能观）是即此观境（所观）而得，非是援外智慧、谛理而观，不即妄......
鸦片战争以后，中华民族产生了一系列的救世思潮。到“五·四”新文化运动的时候，这些思潮逐渐凝聚成“科学”与“民主”两面大旗。人间佛教思想的产生与发展，是这股思潮的重要组成部分。经过近百年的发展，人间佛教......