早期比较宗教学者们拓荒性的工作和丰硕成果无疑显示了一种可贵的努力，即跳脱狭隘的西方基督教中心主义，以更开阔的视野认真看待自身信仰传统之外的各种宗教体系，增进对整个人类文化的了解。但是，在早期比较宗教学......
近年来，家庭教会成为社会各界关注的话题，可以说，按照宗教市场学的观点，家庭教会是典型的宗教灰市活动。所谓宗教灰市，就是介于在政府登记后完全合法的宗教红市与从事极端活动的非法的宗教黑市之间的一种宗教存在......
五四新文化运动，如果不以狭义的运动形式，而以广义的社会活动来设定其时期，大约从民国初年下迄30年代初期，皆可视为中国知识界的新文化运动时代。这个时代的精神，是在共和制建立和发展的初期，知识界对于建设科......
宗教信仰从来不是孤立存在的，它始终处于和社会其他要素的互动关联中。而我们对宗教、特别是民族宗教问题的关注，也从来不是孤立的，是在中国社会的发展变化与全球化进程的大背景中进行的。对全球化发展的趋势。一种......
妥善处理新形势下的宗教问题，促进宗教关系和谐，必须深入研究社会转型时期宗教状况的新变化，准确把握现代化进程中宗教发展的新趋势。本文试图概括我国宗教状况新变化的一些重要方面，并做些简要分析。一、信教人数......
一、山岳地府与城市“异界”山岳崇拜起源于上古，它是早期先民自然信仰的重要组成部分。在先民的原始信仰中，山岳是通天的阶梯，云雾缭绕的山顶是天地交接的界点，人们由此可以进入非人的天界。五岳就是这样的五座神......
建立对人的约束与规范是宗教的普遍特征。前者就精神而言体现着宗教间的共通性，后者，包括由此订立出来的仪轨，却是把不同宗教区分开来的主要标识。在中国哲学的范畴内，前者是体，后者是用，前者是要通过后者表现出......
前言最近十年来，在中国内地、台湾及香港从事宗教学术研究的华人学者增加了很多，研究的成果相应地增多了。华人学者研究的范围较多专长于个别的宗教历史研究，而少对于宗教理论和研究方法的探讨。至于如何发展具中国......
肇始于笛卡尔的近代哲学以彰显主体性为其最突出的特征,但是为什么主体在近代时期特别是笛卡尔哲学中占有如此重要的地位呢?笔者认为,马丁·路德所倡导之“因信称义”的宗教改革原则对此起到了关键的作用。本文从内......
唯识学在中国的弘传与研究可分为古代与现代两个时期。本文所谈为中国古代唯识思想，主要涉及古代汉传唯识思想。严格地说，中国唯识思想包括汉传唯识思想与藏传唯识思想。但在古代，汉传唯识思想是自己独立译传与发展......