自20世纪70年代法国学者石泰安(RolfStein)发表《二至七世纪的道教和民间宗教》以来，学界多从道经、史籍出发，研究道教与民间宗教信仰之间的关系，对同时期的文学作品则较少留意。①而在文学研究领域......
本文对中华书局所出《云笈七笺》(下称《云》)①中有待完善的地方续作匡补，并对道教典籍整理的重要性及其整理方法略述愚见。1.辰生：长生某欲得太一神丹服之。令某甲辰生，勿去某身。(《云》437页)削去某甲......
一、茶马古道以前远征传播路线根据我们近十多年来的初步调查研究，我们认为茶马古道是以滇藏川三角地带为中心，跨越喜马拉雅山和横断山，以人赶马（少数为牛、骡）运茶为主要特征，并伴随马、骡、盐、酒、糖、皮毛、......
一个学科的发展，特别是历史研究的进步往往要借助新资料的发现。20世纪初敦煌文献的发现，对中央亚细亚和中国西北各民族之语言、历史、宗教的研究，对贯通欧亚文明的丝绸之路的历史和文化的重构都给予根本性的推动......
人们的日常言语交际以语言符号的运用为主，但同时也常常伴随非语言性的符号作为辅助手段，尤其在口头言语的修辞活动中更是这样。“修辞信息的口头传递，在会话、演说、表演性话语、宣传性话语等多种形式中，都可以伴......
一、文轨对汉传因明的贡献文轨是唐京师大庄严寺沙门，生卒年不详，但从他是玄奘大师早期弟子的身份来看，他可能生于隋末。复从窥基一再将文轨的《因明入正理论疏》称作“古疏”这一点来看，文轨必远先于窥基而终。我......
一省亲作为一种社会伦理行为，是从唐代开始兴起的。唐代诗人孟浩然的《送王五昆季省觐》诗写道：“公子恋庭闱，劳歌涉海涯。水乘舟楫去，亲望老莱归。斜日催乌鸟，清江照彩衣。平生急难意，遥仰鶺鴒飞。”①诗题中的......
宋元時代濱海地域流行華化摩尼教——明教，文獻資料記載鑿鑿，20世紀下半葉以來陸續的考古發現，也佐證這一結論。就有關的考古發現，自以泉州成績為卓著，學界矚目；①前輩學者劉銘恕先生在泉州摩尼教考古成績的鼓......
研究伊斯兰教比较困难也比较重要，爱德华·萨义德(EdwardSaid)的《东方学》的出版，把中东和伊斯兰教学术研究推到了人类学关注的前沿。认为学术不仅面临着纯粹的事实，也面临由学术传统和历史论述框定的......
一、道教心学的历史缘起一种新的思想学说的产生必须具有相关的社会历史文化环境，不能孤立于社会思想文化发展的整体环境存在。道教心学的基本内容是由具有共同思想倾向的一组新型经典表达的，这一组新出经典是对齐梁......