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【王邦维】法显与佛教律在汉地的传承

在中国古代的历史上,法显是第一位有明确记载到达印度本土的中国人。关于法显,可以讨论的题目很多。作为历史上最杰出的求法僧之一,他的贡献是多方面的,其中之一是,他通过到印度求法,为汉地带回了印度当时很重要......

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【鞠熙】圣地之“圣”何来?

地球上为何有些地方被认为是神圣的?他们或被看作神灵居住之所,或被认为是能与上天沟通的地方,或被视为人类或文化起源之处。当我们试图解释这些圣地的意义时,必然会需要回答:圣地的“神圣性”是什么,它从何而来......

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【牛建科】试论国家神道之思想理论渊源

神道教(通常简称“神道”)是日本的民族宗教,在其2000多年的发展过程中,经历了原始神道、神社神道、理论神道,国家神道和教派神道等历史阶段。其中引人注目的或者说引起争议最大的,恐怕要数国家神道了。尤其......

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【洪修平】石头希迁与曹洞宗的禅法思想特点

  石头希迁是惠能南宗门下的著名禅学大师之一。六祖惠能虽然弟子众多,而在后世有较大影响的实际上主要是荷泽神会、青原行思和南岳怀让三大系,其中又以青原系和南岳系的子孙最盛,流传最广,日后的五家七宗,皆出......

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【约翰·格里姆】宗教在激活生态意识中的作用

全球的宗教观念和仪式如此复杂多样,以至从一个单一的概念框架难以理解宗教。本文的任务不是试图在这里定义宗教,而是要揭示进入宗教的与自然世界的传统联系是如何发生变化的。这些古代的联系为世界宗教可以在回应我......

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【张文良】《华严经论》中的一乘思想

说起“一乘”思想,我们首先想到的是中国佛教史上的“法华一乘”和“华严一乘”的思想。的确,如同建立在《法华经》至上主义基础上的“法华一乘”思想是中国天台宗教判思想的重要内容一样,《华严经》至上主义也是中......

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【阿里木•托和提】日本的“回儒”研究

目前国内外学界,普遍认为,“回儒”概念出自于当代学者之手。学者孙振玉著的《明清回回理学与儒家思想关系研究》小册子中,以“明清之际的回回理学与回儒”为题,简单提起过“回儒”之名的来历。他写到“明清回回理......

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