哲学史  >  分支学科

【李模】古代埃及神庙祭司考略

神庙祭司是古代埃及祭司群体的一个重要组成部分,据《大英博物馆古埃及辞典》解释说,古代埃及祭司不应被看作是现代意义上的宗教领导者,术语“priest”只是对与埃及神庙有关的许多宗教职位的简单的现代翻译。......

阅读全文

【段玉明】论道教善书的当代价值

道教善书是指以《太上感应篇》为发端而产生的一批道教劝善经书,包括《文昌帝君阴骘文》、《太微仙君功过格》、《关圣帝君觉世真经》、《文昌帝君蕉窗圣训》等。自劝善运动兴起的宋代始而迄于近到底产生了多少道教善......

阅读全文

【梅莉】明清时期武当山香客的祈求愿望

明清两代五百多年的时间里,朝武当山的香客不计其数。他们身份、地位有别,进香的目的自然不同。对于奉命公干的达官贵人,当然是为皇室和帝王建醮祈福。借机游览或斋送铜像等信物的各级官员既为皇帝祈福,也为自己的......

阅读全文

【郭武】“无为”与现代道教的发展

一、引言道教在历史上之发展,经历过几次浮沉。东汉末年,社会政治黑暗,广大百姓垂亡,于是有张陵天师道、张角太平道组织群众团结互助、反抗当权,试图建立一个“太平”王国,由此而有了大规模道教教团的兴起。此时......

阅读全文

【王志成】走向第二轴心时代的基督教神学研究

这个世纪的基督教研究可能不及上世纪那么热闹,但依然会有很多人从事基督教学术研究,而且基于多种理由,可以预示中国的基督教研究会得到进一步的加强。本文不是就基督教研究诸领域,而是就基督教神学提出一些看法,......

阅读全文

【孔令宏】论张伯端的丹道与易道

张伯端(公元984或987年?—1082年)[[1]],字平叔,天台(今浙江天台县)人。他从小博学多闻,习炼丹功。他曾经做过府吏,因火烧文书坐累谴戍岭南。后来在成都天回寺遇到一个异人授道,改名用成,后......

阅读全文