哲学史  >  中国哲学

【张茂泽】先秦“名”学派别及发展阶段

谭戒甫认为名家有三派:一是“正名”派,以孔子为代表;二是名本派,以墨子及其后学为代表;三是形名派,以邓析、惠施、公孙龙为代表。谭还特别对名家和形名家在学术观点上的区别进行了综合概括。①伍非伯不同意谭的......

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【丁为祥 文光】墨家科学理性的形成及其中绝

在先秦诸子中,墨家最突出也最具有现代价值的,其一是它的宗教情怀与拯救意识;其二则是科学认知理性。在当时,作为主流文化的儒道两家,其所缺乏的恰恰就在于这两个方面。正因为儒、道两家对这两方面的匮乏及其对墨......

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【杨国荣】逍遥与庄子哲学

《庄子》重“齐”与“通”,又向往“逍遥”。“齐”与“通”首先表现为存在形态,“逍遥”则更多地涉及人的“在”世过程。以人如何“在”世为关切之点,“逍遥”同时被理解为合乎人性或人性化的存在方式。尽管作为文......

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【李学勤】《周易》与中国文化

本来参加这个会我想谈一个非常专业性的题目,因为今天是第一场报告,作为开场锣鼓,不能够唱太专业的戏文,我想就谈几个大家可能比较感兴趣的问题,题目都很大,恐怕与我要讲的实际内容有些不相称。谈三个问题,第一......

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【许士密】墨子人学的现代意义

秦汉以后,墨家作为一个独立的学术派别,其影响被挤压到了很小的范围,但墨子人学和儒家人学一道在人们生活的各个方面却发挥着影响和作用。时至今日,人们的某些思想观念、行为方式和价值取向仍能让我们寻绎出受墨子......

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【曹峰】回到思想史:先秦名学研究的新路向

一战国秦汉时期对“名”的讨论极为活跃,几乎任何一家思想都谈“名”、重“名”。不仅所谓的名家,还有儒家、墨家、道家、法家乃至兵家、阴阳家都对“名”有着独特的理解,都将其纳入到其学说中,成为讨论的重要内容......

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【白奚】论先秦黄老学对百家之学的整合

兴起于战国时期的黄老学是道家学派的一个分支,它是百家之学充分争鸣的产物,同时又对先秦学术思想的发展产生了重要的影响。本文拟略述先秦黄老学对百家之学的融汇整合及其思想史意义。一春秋战国是中国思想文化史上......

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