为了解决集合论悖论造成的数学基础危机，在数学界最有影响的是以希尔伯特为代表的形式主义学派提出的解决方案，然而，希尔伯特建立在元数学基础上的证明论却并没有成功。20世纪30年代，布尔巴基结构主义运动端倪......
——张东荪用知识社会学“重写”中华哲学史的一个分析中西比较哲学之格式，不外三款：西化、并置、化西。经由“西化”格式，可以写出“西化型中华哲学史”，如谢无量、胡适、冯友兰等之所为；经由“并置”格式，可以......
哲学与宗教的关联久已引起学者的关注，就早期中国哲学而论，学界关注的问题主要集中在中国哲学的巫史传统上，典型的问题如从《易经》到《易传》。至于萨满主义，尽管在早期中国研究中关注较多，巫与萨满的关系一直是......
现代性(modernity)①的发育是传统社会向现代社会演进的先行条件和客观表征，往往呈现为一个亦步亦趋的过程，夏威夷的现代化历程也是如此。而在传统的历史学著述中，夏威夷的近代社会变革被普遍认为开始于......
人工体内受精技术、人工体外受精技术以及无性生殖-克隆技术等人类辅助生殖技术的发展和应用，既是现代人类文明发展中的一项重要技术进步，也给儒家生命伦理理念带来重大冲击。人类辅助生殖技术对人之自然生命的深度......
一、熊十力与冯友兰有关良知之争的学案良知与认知的关系是哲学研究中的一个难解难分的关节点。中国近代哲学的熊十力与冯友兰有关“良知”的一次讨论是中国近代哲学的一个“公案”：前者认为“良知是呈现”，后者认为......
今人论辩道统、政统、学统，讲所谓“三统并建”，或者分别陈述其特定的领域和意义之所在，实包含了现代学术的眼界与分科别类之方式，而不是对历史上儒学实境的简单誊描。牟宗三就曾指出：中国文化几千年的历史所彰著......
标题所说的“三教”，只是借用的说法。这是因为，其一，以笔者之见，儒学毕竟还不构成一种宗教；其二，自道教作为中国本土宗教形成以后，道家思想与道教文化很难划清此疆彼界，故而讨论道教，也不免涉及道家思想。佛......
罗尔斯曾经说过：“正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想体系的首要价值一样。”①分配正义以平衡利益关系为实质内容，其意义是在社会成员之间构建一种协调、和谐、有效分配物质财富的社会秩序，以保证各成员在......
严复在翻译西学著作时，引用、运用了一些本土文化中现成的、固有的思想观念。有人径称这种方法为“格义”。[1](P239)这是一种有趣的提法。其实，“格义”在两种异质文化相遇之初，乃是常见的现象。魏晋时代......