儒家典籍中的“分”约有十余种涵义，其核心之义为等级意义上的“区分、辨别”。此种意义上的“分”本质上为人伦之“分”，涉及两个层面的涵义：一是指对人与人进行尊卑上下的等级区分，即贵贱之等，长幼之差，知愚、......
罗尔斯的分配正义观是具有平等主义思想的、重视社会最少受惠成员的正义观。他从缔结社会契约的人的原始状态出发，认为处于公平的“无知之幕”下的人们将选择两条正义原则：第一原则为平等自由原则，第二原则为经济平......
马克思深谙人的需要在社会和人的发展中的重大作用。早在《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《巴黎手稿》)中，就系统阐述了人的需要及其在资本主义社会发生的异化问题。当前，中国已步入大众消费时代，社会上出......
人学成为当前我国哲学研究中的一门显学，这既有深刻的世界哲学与文化背景，又是我国改革开放和社会主义现代化建设的客观要求，也是我国哲学研究深化的逻辑必然。要建立科学的人学理论，除了必须有正确的指导思想外，......
亚当·沙夫（AdamSchaff）曾担任过波兰统一工人党中央委员、波兰科学院哲学和社会学研究所所长，后因宣传“人道主义的马克思主义”的观点而被清除出党，一度被迫流亡国外。波兰统一工人党失去政权以及随之......
荀子的乐教是建立在他的天道观、人性论基础之上的。乐所以能起到教化人心的作用是因为它具有“形道”的功能。乐教对培养成人的作用表现为：引导和改善人性；使之具有德性；平衡道德与情感；完成人格培养。荀子的乐教......
哲学是反思人与世界关系的学问，任何形态的哲学都不可能离开人去进行反思。作为现时代精神的精华，马克思主义哲学中并不存在所谓的“人学的空场”。马克思主义哲学始终将现实的人的生存、发展和解放作为自己的理论主......
当代中国人学的勃兴乃是新时代精神的迫切要求，在其深层意蕴上，乃是在昭示一种旧的生存样式的终结和呼唤另一种新生存样式的开始。人学之所以成为我国新时期哲学研究的热点与显学，其中既有深刻的世界哲学与文化背景......
近20年来，“人本主义”和“人本主义哲学思潮”成了我国哲学文献中最常见的概念，涉及到西方哲学、特别是现当代哲学的许多重要问题。由于其含义不很确定，往往难以对它们及相关的哲学问题作出准确评价。有的学者因......
对马克思哲学本体论历来存在不同的理解。本文认为，马克思超越旧哲学本体论的主要之点就在于它不是停留于传统的自然本体论，而是以“人的存在”为本体，并由此展开了新哲学的一系列的基本观点。“人的存在”是马克思......