美国和欧洲以共同的价值理念，相似的制度架构，同源的宗教文化，一直作为天然的盟友在处理国内外事务方面认同配合，这种趋势在冷战期间由于面对苏联这个共同的意识形态敌人和军事威胁而加强。自冷战结束，尤其是小布......
近年来，社会公正问题愈发凸显，已然成为当今中国社会最受关注的社会主题之一。在西方国家，这一问题的凸显大抵始于上个世纪60～70年代；就世界范围而言，国际社会的正义问题似乎始终困扰着我们这个世界，仿佛是......
“和而不同”是中国儒家传统的说法。但如果我们把传统意义上的“和”理解为现代意义上的“团结”，那么，“和而不同”的意思就是要在价值和利益多元的情况下保持团结。这个问题在当今世界具有普遍意义，因为无论是在......
在当代探讨国家与市民社会关系的问题上，“社会国家化”和“国家社会化”是当代学者们从两种不同的立场出发得出的两种相反的经典理论研究范式。“社会国家化”与“国家社会化”孰优孰劣？马克思的“国家—社会”结构......
在对中国传统政治活动的世俗基础的反思中，在对当代中国政治走向的把握中，我们看到了“能力”与“公正”理念在当代中国政治哲学建构中的重要地位，二者的统一应成为当代中国政治哲学的灵魂，它影响当代中国政治哲学......
关于正义的理论基础问题，哲学家们可谓众说纷纭，难成定论。然而，没有理论的支撑，任何正义理论都是空洞虚浮的。罗尔斯以社会契约论来阐述自己的正义理论，设想无知之幕背后的人们在原始境况下进行理性选择，得出了......
在现代性的背景下，政治正当性(politicallegitimacy)这个概念面临着两个方向的混淆：一是日益等同于证成性(justification)，二是渐趋模糊于合法性(legality)。类似的......
一诚信可以分为两类，一类为人格性诚信，另一类为制度性诚信，它们之间是存在着一定的区别的。因此，我们既不能以人格性诚信来替代作为制度性诚信的政治诚信，又不能依据人格性诚信去理解政治诚信。那么，政......
一、从批评罗尔斯开始罗尔斯的《正义论》第23节是对历史上出现过的正义的观念的分类。他将正义分为五类：自我的观念、古典目的论的观念、直觉主义的观念、混合的观念，以及他自己的“正义即公平”的观念；前四类观......
正义问题尤其社会正义问题是当代中国社会的一大难题。当代中国的正义理论言说，一定程度上是一个有意识形态风险的敏感性话题(公正是一种社会观念形态，是建立在一定经济基础之上的，经过多元利益主体多次反复博弈而......