“礼”对于中国的文化传统影响深远，荀子作为儒家“礼”学的集大成者，从各个方面对于“礼”进行了系统的建构。他承续了儒家对人的情感生命的一贯重视，突出了礼的文饰作用，提倡礼文并重，由“敬爱之文”而成“行义......
“审美无利害”是审美现代性的基石。现代美学试图在“审美无利害”的前提下，弥合主客二分，来实现个体的统一和超越，此即现代性的审美救世主义。而杜威的实用主义美学，从经验自然主义出发，以其非静观性、非形式性......
一、人类智力遭遇挑战，审美现象很难定义对审美问题，人们不断感悟、体察，锲而不舍苦苦思考了数千年。正是在这里，人类的智力和思维能力遇到了尖锐的挑战。美学如同一座迷宫，人们一踏进去就很难找到它的出口。就连......
作为国际上著名的环境伦理学家，罗尔斯顿的环境伦理思想已被国人所知。但是，在对罗尔斯顿有关著作的研究上，国人往往因为过于关注他的伦理思想而忽略了他的美学情结——《哲学走向荒野》以对环境的体验与欣赏结束全......
崇高是西方美学史上的重要范畴，在后现代思潮中，崇高美学重新受到关注和探讨。如利奥塔在《后现代状况》中说：“正是在崇高美学中，现代艺术（包括文学）找到了动力，先锋派的逻辑找到了其原理。”[1](P77)......
回顾新时期30年来的许多论争，我们可以发现新时期美学研究的问题域产生了极大的转换，由20世纪50-60年代的传统问题转向了西方现代美学的问题，主要表现在：由形而上的问题转向了形而下的问题，由一元化问题......
广义美育是指把美学原则渗透于对人的影响，从而形成人们高尚审美素养的影响活动，包括高尚思想道德教养、政治艺术美学以及陶冶人们美好心灵的文学艺术教育。其美的教育内容与人类对真理的追求、善良心性的向往密切相......
一、20世纪中国学术的反省上世纪90年代，学术界掀起了全方位总结百年中国学术的热潮。20世纪100年里，中国人到底干了些什么，怎么干的，有何收益、缺失在哪里，等等，再次凸显了中华文化的一个优良传统——......
尽管生命美学（LifeAesthetics）已经被认作最重要的美学流派之一，但要确切地判定哪些美学体系属于生命美学范畴，仍要进行严格的逻辑论证：有些并未获此命名的流派实际上是生命美学，而某些被称作生命......
一当代学界对于中国美学史的研究，经历了一个视野不断扩宽的过程：首先是一些范畴或命题的涵蕴及其逻辑发展研究，如叶朗先生编著的《中国美学史大纲》；进而不仅阐述哲学家、文艺家或批评家著作中的美学理论或观点，......